-
地，以艺术展览在作国际交流，达成“以文化弘扬佛法”的宗旨。 二○○五年四月“觉有情星云大师墨迹世界巡回展”首展于于马来西亚国家画廊展出，之后赴美国西来大学、柏克莱大学、台湾、香港、澳洲、中国中国南京...
满谦法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01184570741.html
-
------------------------------------------------------- 32. 其它另有江彬、伍乔、陈贶、郑元素、李中、江为及史虚白等人。这些人的墨迹曾刻石，...
陈葆真
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01220470895.html
-
休宗纯，寄居大德寺真珠庵，开始修禅的生活。据说，作为参禅了悟的印可证书，一休将自己珍藏的宋朝禅门巨匠圜悟禅师的墨迹传给了珠光。珠光将其挂在自家茶室外的壁龛上，终日仰怀禅意，专心点茶，终悟出“佛法存于...
源 提
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16445671609.html
-
”这部分田产数量不明，位置肯定在延庆寺近旁，用供僧众日常口粮。知礼父亲檀施之田，数量共“数百余丈”，位置在寺后，则用于寺众常供菜蔬之田。此文上奏后原书墨迹保留在寺，由道因收藏。80年后，崇宁元年(...
王仲尧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07415484221.html
-
张照、梁同书、白松鳞、石辑玉等人墨迹。咸丰十年，太平军入杭州，寺又被毁，仅存天王殿及罗汉堂。偶有流落人间，如沈周《灵隐山书卷》，我曾于南京某展览会上见到过，当然不可能复还寺中。
自此以后，住持灵...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20102584354.html
-
5月14日在《甘肃日报》发表题为《记武威境北凉创始石窟及西夏文草书墨迹与各种刻本》的报道，提出天梯山石窟即著名的凉州石窟，但因未能登临洞窟考察，所以虽然也引起了一些关注，终因无法了解洞窟详细内容，未能在...
魏文斌
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07560192482.html
-
激动不已，而后者则“墨迹清劲遒逸，气韵甚高”，正可谓“翩翩然凤翥而龙蟠”，清隽之气扑面而来。
王守仁（公元1472年～1582年），字伯安，浙江余姚人，明弘治十二年进士。正德初年，因得罪宦官刘瑾，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08320693314.html
-
日，甞好积古人墨迹，太守入寺见之，去后使借三次，师不允，太守怒使擎师重责。
云居晓舜禅师字老夫，瑞州胡氏子，嗣洞山聪禅师，青原下十世，住庐山栖贤寺，寺后多大树。太守入山见之，意欲伐起公所，师弗之...
宗志
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07280094943.html
-
安徽省政协主席张恺帆所书。大门前三字，系仿照房氏书箱上的字体写就的，据说是房秩五的墨迹。从前，楼下为房秩五及其家属的卧室与客厅；楼上为藏书之所。建国后，房秩五捐献此阁为“浮山烈士纪念馆”，交浮山中学...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110595784.html
-
14世纪初木刻《入菩提行论》的残片。”[2]嘎日迪先生在《敦煌莫高窟北区出土蒙古文文献标音释读（一）》一文中写道：“不祥佛教文书残片：标本B121: 40，14.1×24.5厘米，墨迹木版文书四行，...
敖特根
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22055297102.html